VILLAGE LA FORET

Quelques superstitions :

- nid d’hirondelle à une fenêtre = bonheur ;

- couteau qui tombe = visite ;

- couteaux croisés = malheur ;

- oreille qui bourdonne = on parle de nous : droite, du bien ; gauche, du mal ;

- offrir des mouchoirs = pleurs ;

- offrir un objet pointu, tranchant = coupe l’amitié, danger ;

- premier être vivant pénétrant dans une maison nouvelle = mort ;

- petit crucifix ou statuette dans la maçonnerie d’une nouvelle maison = chasse le démon ou le mauvais sort ;

- renverser le "brocali" (petit pot en porcelaine contenant les allumettes) = malheur. On trouvait ce brocali sur le stables des cabarets ;

- sel sur la nappe = dispute ;

- verre blanc cassé = bonheur ;

- pied de table entre les genoux = encore sept années de célibat.

Mort :

Aux derniers moments, le mourant  "fait ses paquets" en pliant son drap de lit et en les repassant avec les mains.

Dès que la mort est constatée, il faut laissez la porte de la maison grande ouverte de façon que, l’esprit puisse sortir s’il le désire ; attacher 13 épingles au linceul ; baisser les stores et fermer les volets ; fermer les yeux du mort ; il faut égarer l’esprit, lui faire perdre la piste.

Mettre un ruban noir aux animaux et aux oiseaux domestiques, pendant quelques jours.

Rémèdes :

- Hoquet = clef froide dans le dos, sans prévenir ;

- Rhume de poitrine = papier gris enduit de chandelle de suif et appliqué sur la poitrine ;

- "Lumeçons" (limaces) rouges pressés dans une toile pour en récolter le jus. On y ajoute de sucre "de pot" (brun) et on boit le tout ;

- Panari = plonger le doigt malade dans un oeuf frais, guérison lorsque l’oeuf est cuit ;

- Furoncles = boire de la levure de brasserie ;

- Mal d’oreille = lait chaud dans le conduit auditif ;

- Thés = arbrisseaux, plantes, racines, feuilles, fleurs, mais il faut connaître la façon de s’en servir...

- Convulsions = prier St. Ghislain et St. Willibord ;

- Maux de saints = nos aïeules les reconnaissaient à couleur de l’infection ;

- Pèlerinage divers = St. Ghislain, nerfs ; St. Willibord, danse de St. Guy; Ste Appoline, dents; Ste Adèle et Ste Odile, yeux; St. Hubert, rage et dents ; St. Médart, tête ; St. Antoine, objets perdus ; St. Donat, orage ; St. Roch, peste ; Ste Marguerite, délivrance ; Ste Claire, beau temps ; St. Blaise, gorge ; St. Julien, feu St. Julien ; Ste Geneviève, croûte de lait ; Ste Rita, toutes maladies, délivrance ; St. Méen, eczémas ; St. Fiacre, tête ; St. Lorint, mal St. Lorint ; St. Cwèlin, St. Swètin, St. Quirin, mal de la peau ; St. Expédit, urgence ; St. Hadelin et St. Hilaire, rhumatismes ; St. Valhère ou St. Vohy ou St. Bohy, bétail ; St. Maur, enfant mort-né, etc...

Fra Angelico, Les précurseurs du Christ avec les saints et les martyrs, 1423-1424. Copyright : domaine public.

Saints patronaux : Ste Barbe, St. Eloi, St. Joseph, Ste Anne, Ste Cécile, Ste Catherine... Messes payées par les gens de métier, les fermiers, les carriers, les musiciens, les vieilles filles...

Repiquage de plantes : d’arbustes et d’arbres : à "tinre leune" (sève dans les racines).

Abattage bois, coupe de cheveux : à "dûre leune" (sève remontée).

Prières diverses et "formules magiques" :

- Brûlures : Feu de Dieu, perds ta chaleur comme Judas perdit sa couleur quand il trahit Notre Seigneur au jardin des Oliviers (nommer la personne en disant : Dieu t’as guéri par sa puissance), souffler trois fois en forme de croix et ne pas oublier la neuvaine à l’intention des 5 plaies de Jésus-Christ.

- Entorses : 3 fois en touchant l’endroit malade : ôte-toi entorse, perds ta force...

- Orage : Grand St. Donat, priez pour moi, que l’orage ne tombe pas sur moi ni sur mes parents ni sur mes amis, qu’il tombe à l’eau là où il n’y a pas de bateaux ; etc...

Certaines familles anciennes possèdent encore ces petits livres, dont la couverture est de couleur jaune et qui contiennent un tas de ces formulettes, mais ces personnes ne veulent pas les prêter !

J’ai connu une vieille femme (Nana) qui a refusé gentiment de guérir une de mes relations parce que disait-elle : "je suis trop agée, je n’ai plus de mémoire, j’ai bien trop peur de me tromper et ce serait trop grave".

A noter que ces notes folkloriques ne sont pas exclusivement connues à Neuville, qu’elles foisonnent dans chacun des villages de l’Entre Sambre et Meuse.

FIN